二、重章叠唱——乐歌的痕迹（第1页）

　　《诗经》的乐歌属性最明显的是重章叠唱的章法。重章叠唱也叫重章叠句或重章复沓等，是复沓手法的一种。由于《诗经》中还有叠句的使用，为区别起见，我们称之为“重章叠唱”。所谓重章复沓“是指一首多章节诗歌中两章或两章以上的诗节，结构状态相似、部分或大部分音律建构材料（语辞）相同的乐章形式”。（李荀华《诗经音律艺术》）重章叠唱，具体指一篇诗歌之中句式相同、结构相同的几个章节反复出现，只改变个别文字的结构方法。而这个别变化了的字词，往往是诗句的关键词，它们往往在诗歌内容上互相补充，扩大了诗歌的内涵，丰富了诗歌内容。

　　如《墙有茨》中，

　　墙有茨，不可扫．也。中冓之言，不可道．也。所可道也，言之丑．也。

　　墙有茨，不可襄．也。中冓之言，不可详．也。所可详也，言之长．也。

　　墙有茨，不可束．也。中冓之言，不可读．也。所可读也，言之辱．也。

　　全诗一共三章，第二、三章与第一章除加点字外，其他字句都没有变化。变化的几组动词依次是：扫—襄—束，道—详—读，丑—长—辱，其他各章句的词语都没变。正是这变化了的几组词，使全诗摆脱了简单重复，它们既有换韵的作用，也有丰富诗歌内容的作用。

　　（一）重章叠唱的形式

　　乍一看，重章叠唱的形式比较单一，就是各章变换几个词。其实不然，它的形式是比较灵活的，稍加区别，就会发现它有三种不同的形式。

　　第一种形式是通篇叠唱，它只改变全诗中相同位置的个别词语。这是《诗经》中重章叠唱的基本形式，它的使用最为广泛。如上面提到的《墙有茨》就是它的基本形式。

　　第二种形式是隔章叠唱。它在基本形式上稍有变化，即在全诗的数章中，只有某几章采用叠唱的形式。这种形式一般用在三章或三章以上的篇章中。如《周南·关雎》：

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　全诗一共五章，第一章起兴，第二章与第四、第五隔章重?唱。

　　第三种形式跟第二种形式相差不大，只是叠唱章节的位置有所不同，它一般是某些相连的章节叠唱，而其他的章节则不叠唱。如《郑风·子衿》：

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

　　三章中第一、第二章叠唱。

　　值得注意的是，《诗经》中的纯赋体一般不用重章叠唱，如果不是整首诗歌都重章叠唱，那重章叠唱一般出现在比兴部分。这可能是由于在《诗经》时代还有音乐的重章叠唱，或是音乐失传，我们现在只能见到章句中的个别重复。

　　第四种形式是整首诗各章的章首或章尾重叠，其他句子不叠唱。这种重叠形式，把相同部分放在各章章首，最著名的例子就是《豳风·东山》，四章的章首四句都是：“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。”而每章后面的句子各自起笔。

　　（二）重章叠唱的效果

　　一般认为重章叠唱就是简单的重复，每章意思差不多。其实不然，与重章叠唱形式的多样一样，它产生的艺术效果也是很丰富的。

　　首先是换韵的作用。重章叠唱的主要特点是变换个别词语，正好是这变换的词语带来了各个韵的变化。《诗经》中使用重章叠唱手法的篇章，它们韵脚的变化，基本上都是由变换的关键词引起的，如上面提到的《墙有茨》，再如《江有汜》：

　　江有汜，之子归。不我以，不我以，其后也悔。

　　江有渚，之子归。不我与，不我与，其后也处。

　　江有沱，之子归。不我过，不我过，其啸也歌。

　　三章中三组加点字都是押韵的。如果没有重章叠唱的使用，三章中就不能这样自由地换韵。换韵使得诗歌有更多的变化，节奏更为明快。再如《唐风·采苓》，诗中提到“采苓”“采苦”“采葑”，通篇叠唱，但并不是表示主人公真的采集这三种植物，而纯粹是为押韵。